Invocation lors de l'appel à la prière (adhan)

يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ إِلاَّ فِي (حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ وَحَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ) فَيقُولُ: (لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ)

(On répète ce que dit le muezzin, sauf à « Hayya ʿalâ-s-salâh » et « Hayya ʿalâ-l-falâh », où l'on dit :) « Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh » (Il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah).

Source: Al-Bukhari 1/152, Muslim 1/288.

يَقُولُ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّاً, وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً, وَبِالْإِسْلاَمِ دِينَاً. يَقُولُ ذَلِكَ عَقِبَ تَشَهُّدِ الْمُؤَذِّنِ.

(Après l'attestation de foi du muezzin, on dit :) Et moi aussi j'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé, et que Mohammed est Son serviteur et Son messager. Je suis satisfait d'Allah comme Seigneur, de Mohammed comme messager et de l'islam comme religion.

Source: Muslim 1/290, Ibn Khuzaymah 1/220.

يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ إِجَابَةِ الْمُؤَذِّنِ

Après avoir répondu au muezzin, on invoque la prière sur le Prophète (paix et bénédiction sur lui).

Source: Muslim 1/288

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ, وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ, آتِ مُحَمَّداً الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ, وَابْعَثْهُ مَقَامَاً مَحمُوداً الَّذِي وَعَدْتَهُ, [إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ]

Et dire :

Source: Al-Bukhari 1/152, Al-Bayhaqi 1/410

يَدْعُو لِنَفسِهِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَإِنَّ الدُّعَاءَ حِينَئِذٍ لاَ يُرَدُّ

On invoque pour soi-même entre l'adhân et l'iqâma, car l'invocation à ce moment-là n'est pas repoussée.

Source: At-Tirmizi, Abu Dawud, Ahmad, Irwa' al-Ghalil 1/262