Молитва · 5 дуа
يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ إِلاَّ فِي (حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ وَحَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ) فَيقُولُ: (لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ)
Желательно повторять за муаззином всё,что он говорит, вплоть до слов «Спешите на молитву!» (хаййа ‘аля с-салят!) и «Спешите к спасению!» (хаййа ‘аля ль-фалях!), вместо которых необходимо произносить слова «Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха».
Источник: Al-Bukhari 1/152, Muslim 1/288.
يَقُولُ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّاً, وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً, وَبِالْإِسْلاَمِ دِينَاً. يَقُولُ ذَلِكَ عَقِبَ تَشَهُّدِ الْمُؤَذِّنِ.
После того как муаззин произнесёт слова свидетельства, желательно сказать: «И я свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища,и что Мухаммад — Его раб и Его посланник;доволен я Аллахом как Господом, Мухаммадом — как посланником и исламом — как религией»
Источник: Muslim 1/290, Ibn Khuzaymah 1/220.
يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ إِجَابَةِ الْمُؤَذِّنِ
Передают, что Пророк (c.а.в.с.) сказал: «Когда услышите [призыв] муаззина [на молитву], повторяйте то, что он говорит, после чего призовите на меня благословение»
Источник: Muslim 1/288
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ, وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ, آتِ مُحَمَّداً الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ, وَابْعَثْهُ مَقَامَاً مَحمُوداً الَّذِي وَعَدْتَهُ, [إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ]
Завершив повторять то, что произносит муаззин, желательно обратиться к Аллаху с мольбой за пророка и сказать: «О Аллах, Господь этого совершенного призыва и совершаемой (ка’има) молитвы, приведи Мухаммада к Василе и высокому положению (фадыля) и направь его к месту достохвальному, которое Ты обещал ему, {ведь Ты не нарушаешь обещаний!}
Источник: Al-Bukhari 1/152, Al-Bayhaqi 1/410
يَدْعُو لِنَفسِهِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَإِنَّ الدُّعَاءَ حِينَئِذٍ لاَ يُرَدُّ
Между азаном и объявлением о начале молитвы желательно обратиться к Аллаху с мольбой за себя, поскольку мольба, с которой обращаются в это время, не отвергается.
Источник: At-Tirmizi, Abu Dawud, Ahmad, Irwa' al-Ghalil 1/262